Kompetenzen und Unterrichtsinhalte zu Brechts “Der gute Mensch von Sezuan”. Das Drama „Der gute Mensch von Sezuan“ ist für die Schule bereits vielfach aufbereitet und beschrieben worden.

Die folgende Einheit hat aus diesem Grund viele gängigen Ansätze ebenso ausgelassen wie markante Stellen im Text. Sie hat sich stattdessen auf den seltener gewählten Ansatz konzentriert: auf die Nutzung von immer noch oder wieder aktuellen Impulsen und Denkanstößen, auf die Wahrnehmung von Gesprächsanlässen, die zur Reflexion über Wertfragen und über den eigenen Standort anregen. Einen zweiten Schwerpunkt setzt sie auf die literaturhistorischen und philosophischen Grundlagen des Textes.

• Die Schüler lernen das Drama Der gute Mensch von Sezuan von Bertolt Brecht kennen.
• Sie setzen sich, auch in Hinblick auf ihre eigene Lebensrealität, mit der Frage auseinander, was einen guten Menschen kennzeichnet, und sie setzen sich kritisch mit Denkmodellen auseinander, die sich mit diesem Thema befassen.
• Sie reflektieren für sich die Relevanz der Forderung, ein guter Mensch zu sein und diskutieren über Kriterien, Berechtigung und Funktion moralischer Vorbilder.
• Sie untersuchen, wie Brecht in seinem Drama die Frage nach dem guten Menschen behandelt.
• Sie erarbeiten Brechts Thesen zum Zusammenhang von sozialer Lage und ethisch-moralischem Verhalten und erkennen Freiheit als notwendige Voraussetzung für moralische Entscheidungen.
• Sie vergleichen mit Positionen anderer Werke, z.B. aus der Aufklärung oder der Klassik.
• Sie rekapitulieren (und ergänzen gegebenenfalls) ihre Kenntnisse bezüglich der Textform Parabel.
• Sie lernen Charakteristika des epischen Theaters kennen bzw. wiederholen sie.
• Sie setzen sich, auch in Form kreativer Gestaltung, mit dem Text auseinander.
• Sie befassen sich spielerisch mit dramatischen Darstellungsmitteln wie Gruppierung, Bühnenbild, Sprechweise, Kostüm, Maske, Requisite usw.
• Sie erkennen und beschreiben die sozialkritischen Aussagen Bertolt Brechts und diskutieren sie auf dem Hintergrund ihrer ideologischen und zeitgeschichtlichen Quellen.

• 1. Schritt: Von Vorbildern und „Gutmenschen“
• 2. Schritt: Das Parabelstück vom „guten Menschen“
• 3. Schritt: Von guten und schlechten Menschen – in Shen Tes Tabakladen
• 4. Schritt: Shen Te und Shui Ta
• 5. Schritt: Liebe und Geschäft
• 6. Schritt: Exotische Schauplätze: Die chinesische Großstadt