Der Lernzirkel Luther und die Reformation ist nach dem Prinzip des Stationenlernens aufgebaut. Dabei handelt es sich um eine Arbeitsform, bei der unterschiedliche Lernvoraussetzungen, unterschiedliche Zugänge und Betrachtungsweisen sowie unterschiedliche Lern- und Arbeitstempi der Schüler Berücksichtigung finden.

Die Grundidee ist, den Schülern einzelne Arbeitsstationen anzubieten, an denen sie gleichzeitig selbstständig arbeiten können. Die Reihenfolge des Bearbeitens innerhalb der einzelnen Stationen ist dabei in der Regel ebenso frei wählbar wie das Arbeitstempo und meist auch die Sozialform.

Einige Stationen sind für die Partnerarbeit konzipiert und entsprechend gekennzeichnet. Die Aufgaben der einzelnen Stationsblätter bieten in der Regel unterschiedliche Schwierigkeitsgrade . Es liegt in Ihrem Ermessen, als Kenner der Lerngruppe eine innere Differenzierung vorzunehmen und einzelne Aufgaben von der Pflichtarbeit auszuklammern. Diese Zuteilung wurde bewusst nicht vorgenommen.

Als dominierende Unterrichtsprinzipien sind bei allen Stationen die Schülerorientierung und Handlungsorientierung aufzuführen. Schülerorientierung meint, dass der Lehrer in den Hintergrund tritt und nicht mehr im Mittelpunkt der Interaktion steht. Er wird zum Beobachter, Berater und Moderator. Seine Aufgabe ist nicht das Strukturieren und Darbieten des Lerngegenstandes, sondern durch die vorbereiteten Stationen eine Lernatmosphäre zu schaffen, in der die Schüler sich Unterrichtsinhalte eigenständig erarbeiten bzw. Lerninhalte festigen und vertiefen können.

Handlungsorientierung meint, dass das angebotene Material und die Arbeitsaufträge für sich selbst sprechen. Der Unterrichtsgegenstand und die zu gewinnenden Erkenntnisse werden nicht durch den Lehrer dargeboten, sondern durch die Auseinandersetzung mit dem Material und der eigenen Tätigkeit gewonnen und begriffen. Daher wird vor dem Materialangebot jeder Station die Intention dargelegt, damit die Schüler zielgerichtet arbeiten können.

• Situation der Kirche; Luther und sein Werdegang
  • Station 1: Volksfrömmigkeit um 1500
  • Station 2: Situation der Kirche
  • Station 3: Verweltlichung gegen Glauben
  • Station 4: Der Ablass
  • Station 5: Ablassbrief / Ablasshandel
  • Station 6: Ablass als Weg zur Seligkeit
  • Station 7: Luthers Prägung
  • Station 8: Luthers angstvolles Suchen
  • Station 9: Luthers Zerrissenheit

• Die Thesen Luthers und deren Folgen
  • Station 1: Luthers Thesen (Vorgeschichte)
  • Station 2: Luthers Thesen (Inhalt)
  • Station 3: Auseinandersetzung Luther – Papst
  • Station 4: Illustrationen zu Luther
  • Station 5: Die Hauptschriften Luthers
  • Station 6: Der Reichstag zu Worms
  • Station 7: Die Reichsacht
  • Station 8: Luther (1521–1546)

• Auswirkungen der Reformation
  • Station 1: Reformation und Politik
  • Station 2: Luther über Freiheit und Gewalt
  • Station 3: Die Klagen der Bauern
  • Station 4: Die zwölf Artikel der Bauern
  • Station 5: Der Verlauf des Bauernkrieges
  • Station 6: Das Konzil zu Trient
  • Station 7: Der Augsburger Religionsfriede
  • Station 8: Auswirkungen für das Volk
  • Station 9: Historische Bedeutung

• Das Ringen um Ökumene
  • Station 1: Ökumene (Begriffsfassung)
  • Station 2: Glaubensunterschiede
  • Station 3: Alltagsunterschiede
  • Station 4: Glaubensalltag um 1960
  • Station 5: Zweites Vatikanisches Konzil
  • Station 6: Fortschritte in der Ökumene
  • Station 7: Ökumene im Alltag
  • Station 8: Was die Kirchen eint
  • Station 9: Ausblick
  • Wahlstation
• Lösungen zu den einzelnen Stationen
• Literaturverzeichnis
• Quellenverzeichnis